上帝、天父、真主等是否也看風水命理，這點我不能肯定；但肯定的是，不少信徒如基督徒、天主教徒甚至印度教與伊斯蘭教信眾也會找師傅看風水及預測運程。
無關宗教
華人的風水算命文化源遠流長，據史書不完全記載，早於黃帝時期便有專職相墓行家青烏子為黃帝堪察陽、陰二宅風水。而風水算命經歷數千年各朝代的更替，眾地方文化的衝擊與融合，至今已繁衍出林林總總的「學說」。時至今日，很多人早已將這類行為與佛教道教畫上等號──認為拜神上香、作法祈福、神鬼學說等是風水算命的「結果與活動」，加上他們從小受父母薰陶及於媒體中看到不少師傅捉鬼驅邪、擺陣改運，又言他們能醫百病、升官發財、旺夫益子等。
事實上，正統的風水命理是一專門學科，與所有宗教無關。何解？晉朝郭璞定義風水「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止」。簡單而言，天地萬物由主要五行「金」、「木」、「水」、「火」、「土」組成，大自然間各地會因本身不同的五行元素與當時宇宙間星體運行的軌跡從而產生不同的化學反應，亦即我們所說的五行相生相剋理論，古人便是透過「風水」學說來把大自然「氣」的壞影響減輕或清除，而好的則留下甚至增強。道理亦很顯淺易明，如水生木、木生火；水剋火、金剋木等。
同樣，算命也是根據生物如人於地球誕生時的日期時間，透過眾多數學五行方程式計算出來的結果，從而判斷其特徵與命運跌起等。由此可見，風水算命乃數學計算的一類，重點是其分析判斷的結果是否準確無誤，亦即其「門派」方程式的可靠性，以及師傅本身會否與時並進且不斷印證新的理論成立與否──就像古代的廚房廁所於宅外而不會像現在出現廚房門對廁所門而引致的問題，又如數十年前怎會有隔空防火樓層的影響等。若師傅本身只因循古書而不問世事，又何以為人解憂？
五行計算
坊間確有不少以「風水」方法助人解困增運的辦法，例如道家風水轉運、法科風水招財。本人並不否定這些方法的可信性，反正條條大路通羅馬，趨吉避凶的方法多得是，但「風水」就是風水，正如能名為「香檳」的葡萄酒也必須產自法國香檳地區的才能稱之。同樣，真正認識風水算命原理的人，也明白到這是大自然五行的互動結果，透過數學方程式表現出來，故此風水算命與宗教無關是不爭的事實。
原文網址：http://www1.hkej.com/dailynews/culture/article/1006124
圖片來源：香港信報
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